交易员应该怎样在生活中修炼自己

什么是交易中的道，道应该怎么去修？

什么是交易中的术，术应该怎么去求？

道德经说：“为学日益，为道日损”，今天我们来聊一聊，我十多年的交易历程中，对道和术的一些肤浅的意见。

最初接触交易的前五年时间，我是迷迷糊糊的，不知道去哪里提升交易的感悟，感觉是远在天边高在神坛上面的事物，我也不知道怎么样下手去学好交易技术，自己做起交易来也是一塌糊涂，不但交易做不好，还经常大喜大悲，同样的，生活也活不好。

我们普通的交易者往往在听到“道”和“术”后，也会被搞得好像在云里雾里的，听起来好像很有道理。但总是有一种哪里不对劲的感觉，但是又说不出来问题出在哪里？

我对“道”的理解

交易只是生活的一个部分，如果脱离了生活去谈交易，这个就是不切合实际的。所以先来聊聊生活当中的“道”，道德经上面就经常讲：“道可道，非常道”如果这个道是可以说出来的话，那么所说出来的语言，就不是恒常不变道的本身了，这个道不在语言当中，也不在思想当中。金刚经上面的如来常说“如当比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。

我的理解是：如来常常说，你们要知道我所讲的方法，只是为了让大家都到无上智慧的彼岸”。但讲方法，只是一个语言的工具，不要老是执着在语言上面，要通过语言去体悟那个真正的无上智慧，就好像我用一个竹筏渡你过河，你的目的就是过河，这个竹筏也只是渡你过河的一个工具，难道河已经过了，你还要把这一竹筏背在背上，继续去走路吗？

所以一个正确的方法，不应该只执着在语言和文字上面，还有一些乱七八糟的方法，更加要舍弃掉。这个只是我所理解的意思。易经中讲了其中的精髓，我们这个世界上的，万事万物都在变化，哪怕一刻也不曾停留过，但那个永恒不变的东西，它是不变的。

所以说修行不是远在天边的事，关于道的修行。就在我们日常生活当中，有的朋友感觉自己上个班挺累的，或做事业挺了不起的，自己受点委屈，就仿佛全世界好像都亏欠了他似的。回到家里呢，就摆一个臭脸给家人看。其实，在生活当中有好多这种例子，这可不是我们悟道的一个好方法。

有一段话可以很好地告诉我们这些道理。

“当我年轻的时候，想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界，但当我成熟以后，发现我不能改变这个世界，于是将目光缩短了一些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，发现我不能改变我的国家，最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是这也不可能。当我躺在床上行将就木时，我突然意识到，如果一开始我仅仅去改变我自己，作为一个榜样，我可能就会改变了我的家庭，在家人的帮助和鼓励之下，我可能可以为国家做一些事情，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

这句话其实可以反映出，我们普通人很多都是本末倒置了，其实道在日常生活当中，我们只要做好自己做好简单的事情，这个本身就已经是与道相应了，在交易当中也是一样的，所以说道不在天边，道也不在神坛上，道就在生活当中。不要离开日常生活，再去向外而求，“道可道，非常道”就是这个道理。

我们看波若波罗蜜多心经上，第一句话就是“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多”，这个放在日常生活当中，就是觉察的意思，向内而观，就是要觉察自己的思想和感受。不要在我们生气的时候，等到血压都升高了，还没察觉到自己在生气，那么通常事后呢，有的人会察觉到自己刚才动了肝火伤了身体，这个后知后觉还好，有的人呢？可能一辈子都不会察觉，观，就是要当我们正在生气的时候，察觉到自己在生气。我们在吃饭的时候，察觉到自己正在吃饭。我们在一呼一吸当中，察觉到我们自己在呼吸。

在交易当中呢，我们要察觉到自己在做交易，在我们不愿止损的时候呢，要察觉到自己正在不愿意止损。在自己手痒下单控制不了的时候，这个时候要察觉到自己正在手痒，手痒正在发作。在自己赌性起来的时候呢，要察觉到自己的赌性起来了。在自己贪婪的时候，要察觉到自己在贪婪，在恐惧的时候要察觉到自己的恐惧。

那么生活当中如何练习自己的察觉呢？也许有时候，我们只能在很短的时间内察觉到自己在想什么，但是只要保持这种察觉，自然就越来越靠近道了。这种察觉不是要大家刻意的去克制自己，比如贪婪的时候，我就用另外一种心理来强迫自己不要贪婪要压制自己。试图去用一个欲望来压制另一个欲望，是自欺欺人的。

我们说，修道的修炼它不难，他就是观，向内而观。向自己的内心静静的观，如沙如是的去察觉，这样时间长了，自然就离道越来越近了，就会收到我们意想不到的一个结果。

观自在菩萨，就是这一个道理，就是他的重点了。修行在个人，我们不能向外而去，那么交易当中的道呢，道理是完全一样的，他不在很神秘的地方。关键我们要知道我们在做什么，我们想要什么，要时刻保持察觉，那这样慢慢通过锻炼其实就好了。

因为交易，我一直都在强调跟生活是一样的，它只是生活的一个部分，我们都说”道可道，非常道”，如果老是纠缠在字面上，言语上，而不是将自己如实地客观地去面对自己，很朴实的去察觉我们的交易，那永远都会只停留在字面上面的。

刚才讲到道可道，非常道，用在交易当中，如果只是一直很停留在嘴上，停留在思想上，无论怎么想，它也只能是一个空想，对不对？比如我今年预期想要有25%的盈利，我应该定这个计划，我应该如实去执行，应该按什么方法，什么思路来做，只要心平气和的去做就行了。所以说就是，交易当中的道其实没有那么神秘，也没有那么的玄，那么的高大上。

生活跟交易其实是同理的，只要我们能够在日常生活中，吃饭的时候好好去吃饭，睡觉的时候好好去睡觉，洗碗的时候好好去洗碗，那这本身就是一种道的修炼交易技术。也是客观的去面对自己，看到自己是否在贪婪，是否在冲动交易，察觉自己是否在煎熬是否在恐惧。这样慢慢的交易也就做好了，所谓的道呢，也就是这样，是要靠修行的。

如果我们只是道理上明白，就永远都是停留在道理的层面上，那么什么是交易当中的术呢？当然就是交易技术，我们自己使用的方法，也是不能向外而求的，有很多朋友，感觉自己做了10年8年的交易，什么技术、战法学了不少，但是为什么说都不能变成自己的呢？为什么交易还是做的非常困惑呢？这个就是说，我们都是向外而求，并没有把它真正的理解透彻。

很多人以为自己是交易者，但是，当他们觉得能像在拉斯维加斯的轮盘赌一样，对外汇市场交易也抱有很大期待时，他们真正更像赌徒。交易者和赌徒之间的区别，其实类似于赌场和赌徒之间的区别。

为什么拉斯维加斯的赌场如此庞大而繁华，其中绝大多数赌徒都在输钱呢？相比玩家，赌场有游戏的统计优势。如果有人越想尝试在赌场赢钱，他反而越容易输光。每场赌局对下注多少是有局限的，因此玩家不可以一直双倍下注赢钱，赌场对赌局的大小也同样有控制，以确保承担的风险在承受范围之内。赌场不会冒着失去生意和盈利的风险，它们对赌局设限，也是要保证不管谁赢钱，都不会对它的损益表有很大影响。赌场的交易巨大，这种优势也总会在对赌局大小的控制下，让赌场成为最终获利方。

赌场还有一个优势，就是它没有情绪。赌场不在乎任何玩家，更不会在乎玩家是赢还是输。相反，赌徒们有各种各样的情绪，他们希望赢钱，输钱后又想要回本，因此他们通常会不断的下赌注，特别是在输钱的时候，就会赌得越来越大，期望赢回失去的钱，但是最终，他们只是输的更惨而已。而且赌徒还有一个打不破的怪像，那就是连续赢钱之后，他们并不会带着钱离开，而是选择继续赌下去，要么态度变得傲慢起来，要么下更大的赌注，要么乱赌一通，直到最后又输光了。总之，赌徒注定会输钱。

十个原则造就交易者而非赌徒

1.根据盈利的概率进行交易，而非潜在的利润。

2.考虑自己的账户，交易小的头寸，不要让账户承担过多的亏损风险。

3.有计划的交易，不要情绪化交易。

4.只进行有优势的交易，万不可凭别人的观点进行交易。

5.根据量化的细节来交易，而非主观臆断。

6.在充分调查后再做交易，不要一无所知。

7.选择合适的头寸进行交易，永远优先考虑风险管理，盈利只是第二位。

8.应避免可能导致亏损的任何交易，不要急功近利。

9.做交易要有原则，不能在连续盈利或亏损后突然改变交易方式。

10.只交易当下，不能因为以前的盈利或者亏损对交易产生偏见。

来源： 招金期货